“EL PELIGRO DE UNA SOLA HISTORIA”

Hermosillo Sonora a 26 de noviembre del 2012.

Por: Prof. Gerardo Castro Ruiz.

Secretario de Proyecciones Salariales.

Del Comité Ejecutivo de la Secc. 28 del SNTE.

Una magistral lección que nos obliga a obtener mayor información para tener una percepción más real de las personas, de los países y de cualquier asunto.

Este tema está inspirado en un video de Chimanda Adichie titulado “El peligro de una sola historia”, que el maestro José Guadalupe Montaño compartió en su tema de la presente semana en la página del Comité Estatal de acción Política a través del enlace  http://www.youtube.com/watch?v=fEEikfj43Eg

Chimamanda Ngozi Adichie novelista nigeriana habla de cuán vulnerables e influenciables  podemos ser los seres humanos con una historia, pero advierte del peligro de conocer una sola historia de las dos o varias que puede tener una persona o un país, porque si no entrelazamos esas historias, entonces no conoceremos la realidad y nos crearemos estereotipos equivocados.

Relata que fue una lectora y escritora precoz, ya que desde los cuatro años leyó literatura infantil inglesa y estadounidense. Debido a eso a los siete años estaba escribiendo cuentos donde todos sus personajes eran de piel blanca, con ojos azules, con colas de caballo en su pelo, jugaban en la nieve, comían manzanas y bebían cerveza de jengibre.

Para ella no podía existir en los cuentos la gente de color chocolate, refiriéndose a su color de piel. Según ella, los cuentos eran solo para la gente de tez blanca  porque solamente conocía una sola historia de la literatura, donde el mundo era de color blanco.

Su percepción sobre la literatura cambió finalmente cuando descubrió la literatura africana, entonces conoció la otra historia de los libros y empezó a agregar a la gente de color chocolate y cabello rizado que no se podían hacer cola de caballo en sus historias, ni tomaban cerveza de jengibre y comían mangos en lugar de manzanas.

Continúa Chimamanda explicando sobre la única historia repetida un sinfín de veces que el mundo occidental escuchó de África hasta crearse un erróneo concepto de los Africanos.

Posteriormente se asume cómplice en la construcción del estereotipo de los mexicanos. Ella conoció que cuando se habla de la inmigración, en Estados Unidos  es sinónimo de mexicanos escabulléndose por la frontera, arrestados en la frontera y los que finalmente llegan al país saquean el sistema de salud.

Pero cuando ella viajó a México, en Guadalajara vio a gente yendo al trabajo, amasando tortillas en el mercado, fumando, riendo. Entonces entendió que esa otra historia no correspondía a la percepción que se había formado a través de los medios. Para ella un mexicano era  abyecto (bajo, degradado, servil, ignominioso, infame, miserable, odioso, repugnante, degenerado, rastrero, ruin, sucio, vil)

Subraya que muchas historias  están ligadas a los intereses políticos y económicos, a conveniencia de quien tiene el poder. Cómo se cuentan, quién las cuenta, cuándo se cuentan y cuántas veces se cuentan depende del propósito de quien tiene el poder “El poder no solo tiene la capacidad de contar la historia de otro, sino de hacer que esa sea la historia definitiva”

 Hay que recordar que Joseph Goebbels (1897-1945), jefe de propaganda del partido nacional socialista alemán, quien usaba como táctica la calumnia repetida: “Calumnia, calumnia, que algo quedará” se refería a poner una etiqueta con insistencia, aunque no fuese verdad y esta seguramente que terminaría creyéndose.

Volviendo a Chimamanda, dice que es imposible compenetrarse sobre una persona o sobre un lugar sin conocer todas sus historias. “La consecuencia de la historia única roba la dignidad de los pueblos, dificulta el reconocimiento de nuestra igualdad humana y enfatiza nuestras diferencias, en vez de nuestras similitudes.

Entonces la información que nos llega puede ser falsa, verdades a medias o historias incompletas que no nos permiten conocer la realidad. Por eso es importante conocer el otro lado de la moneda. A lo que según Chimamanda el escritor nigeriano Chinua Achebe llama  “Un equilibrio de historias”

Casi al final expresa: “Las historias importan. Las historias se han usado para despojar y calumniar, pero las historias también pueden dar poder y humanizar. Las historias pueden quebrar la dignidad de un pueblo, pero también pueden reparar esa dignidad rota”

Esta lección es aplicable en muchos renglones, a la historia personal, familiar, social, económica, política, laboral, cultural, de los pueblos, los municipios, los estados, de los países, etc.

Entonces… como personas, como ciudadanos y como gremio aprendamos de ello.

¿Qué hemos hecho para revertir la historia que los intereses ocultos en “Mexicanos Primero” ha vendido a la sociedad mexicana sobre el estado educativo? En realidad no hemos sabido contar nuestra historia o simplemente ha quedado en intentos. La sociedad ha sido vulnerable por esa campaña contra la educación pública, contra el SNTE y contra los maestros. Esa es la historia que la sociedad conoce.

Igual nuestros compañeros han sido vulnerables con la historia que estos intereses privatizadores han contado del SNTE. El carácter unitario se está perdiendo. Son algunos los trabajadores desprendidos de nuestra organización que se han ido a construir un sindicato magisterial paralelo.

¿Qué tan culpables hemos sido al querer contar una historia incompleta de lo que en el SNTE sucede? O simplemente de no contarla (No informar)

¿Qué historia conocen nuestros compañeros de lo que sucede en la Sección sindical o en el Comité Nacional?

En realidad como dice Chimamanda, el equilibrio de historias cambia mucho la percepción.

Un ejemplo particular ha sido la historia que se imaginaron mis compañeros o que se divulgó cuando inicié a impulsar la “Revolución Institucional del SNTE” (Espacios de reflexión y de propuesta para un SNTE cada vez mejor)

La percepción ha ido cambiando en la medida que he ido contando mi historia y seguramente seguirá cambiando en esa medida. Espero tener la oportunidad de contártela, pero lo que mayormente espero, es que nos unamos para contar la historia de nuestro gremio y lograr cambiar la percepción que la sociedad mexicana tiene de los maestros y de nuestro gremio, y que los propios trabajadores tengan un mejor concepto de sus dirigentes seccionales –me incluyo- y nacionales.

Punto Aparte.

Fui invitado a la inauguración de las oficinas de enlace del diputado local Abel Murrieta y del senador Ernesto Gándara en Ciudad Obregón el lunes 26 de noviembre. La asistencia estuvo nutrida, se nota que que la mayoría del municipio cajemense sigue apoyando al PRI. También hubo presencia magisterial, pues me tocó saludar a algunos compañeros…

Aprovechando que iba al evento del PRI, llegué a temprana hora a Ciudad Obregón para asistir antes a la Conferencia  “DOCE HABILIDADES DEL BUEN TRATO PARA LA ELIMINACION DE LA VIOLENCIA EN MUJERES Y NIÑAS” impartida por el Lic. Rafael Rendón Padilla y convocada por el Partido Nueva Alianza. Ahí estuvieron presentes las autoridades del Partido, autoridades del SNTE y el legislador local por ese partido, el profesor Ismael Valdez López…

Fotos

Este artículo se publicará en la página Comité Estatal de Acción Política del SNTE, en mi BLOG La Opinión de Gerardo Castro Ruiz

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