Hermosillo
Sonora a 26 de noviembre del 2012.
Por: Prof.
Gerardo Castro Ruiz.
Secretario de
Proyecciones Salariales.
Del Comité
Ejecutivo de la Secc. 28 del SNTE.
Una magistral
lección que nos obliga a obtener mayor información para tener una percepción más
real de las personas, de los países y de cualquier asunto.
Este
tema está inspirado en un video de Chimanda Adichie titulado “El peligro de una
sola historia”, que el maestro José Guadalupe Montaño compartió en su tema de
la presente semana en la página del Comité Estatal de acción Política a través del
enlace http://www.youtube.com/watch?v=fEEikfj43Eg
Chimamanda
Ngozi Adichie novelista nigeriana habla de cuán vulnerables e influenciables podemos ser los seres humanos con una
historia, pero advierte del peligro de conocer una sola historia de las dos o
varias que puede tener una persona o un país, porque si no entrelazamos esas
historias, entonces no conoceremos la realidad y nos crearemos estereotipos
equivocados.
Relata
que fue una lectora y escritora precoz, ya que desde los cuatro años leyó
literatura infantil inglesa y estadounidense. Debido a eso a los siete años
estaba escribiendo cuentos donde todos sus personajes eran de piel blanca, con
ojos azules, con colas de caballo en su pelo, jugaban en la nieve, comían
manzanas y bebían cerveza de jengibre.
Para
ella no podía existir en los cuentos la gente de color chocolate, refiriéndose a
su color de piel. Según ella, los cuentos eran solo para la gente de tez blanca
porque solamente conocía una sola
historia de la literatura, donde el mundo era de color blanco.
Su
percepción sobre la literatura cambió finalmente cuando descubrió la literatura
africana, entonces conoció la otra historia de los libros y empezó a agregar a
la gente de color chocolate y cabello rizado que no se podían hacer cola de
caballo en sus historias, ni tomaban cerveza de jengibre y comían mangos en
lugar de manzanas.
Continúa
Chimamanda explicando sobre la única historia repetida un sinfín de veces que el
mundo occidental escuchó de África hasta crearse un erróneo concepto de los
Africanos.
Posteriormente
se asume cómplice en la construcción del estereotipo de los mexicanos. Ella
conoció que cuando se habla de la inmigración, en Estados Unidos es sinónimo de mexicanos escabulléndose por la
frontera, arrestados en la frontera y los que finalmente llegan al país saquean
el sistema de salud.
Pero
cuando ella viajó a México, en Guadalajara vio a gente yendo al trabajo,
amasando tortillas en el mercado, fumando, riendo. Entonces entendió que esa
otra historia no correspondía a la percepción que se había formado a través de
los medios. Para ella un mexicano era abyecto (bajo, degradado, servil, ignominioso,
infame, miserable, odioso, repugnante, degenerado, rastrero, ruin, sucio, vil)
Subraya
que muchas historias están ligadas a los
intereses políticos y económicos, a conveniencia de quien tiene el poder. Cómo
se cuentan, quién las cuenta, cuándo se cuentan y cuántas veces se cuentan
depende del propósito de quien tiene el poder “El poder no solo tiene la
capacidad de contar la historia de otro, sino de hacer que esa sea la historia
definitiva”
Hay que recordar que Joseph Goebbels
(1897-1945), jefe de propaganda del partido nacional socialista alemán, quien
usaba como táctica la calumnia repetida: “Calumnia, calumnia, que algo quedará”
se refería a poner una etiqueta con insistencia, aunque no fuese verdad y esta seguramente
que terminaría creyéndose.
Volviendo
a Chimamanda, dice que es imposible compenetrarse sobre una persona o sobre un
lugar sin conocer todas sus historias. “La consecuencia de la historia única roba
la dignidad de los pueblos, dificulta el reconocimiento de nuestra igualdad
humana y enfatiza nuestras diferencias, en vez de nuestras similitudes.
Entonces
la información que nos llega puede ser falsa, verdades a medias o historias
incompletas que no nos permiten conocer la realidad. Por eso es importante
conocer el otro lado de la moneda. A lo que según Chimamanda el escritor
nigeriano Chinua Achebe llama “Un
equilibrio de historias”
Casi
al final expresa: “Las historias importan. Las historias se han usado para despojar
y calumniar, pero las historias también pueden dar poder y humanizar. Las
historias pueden quebrar la dignidad de un pueblo, pero también pueden reparar
esa dignidad rota”
Esta
lección es aplicable en muchos renglones, a la historia personal, familiar,
social, económica, política, laboral, cultural, de los pueblos, los municipios,
los estados, de los países, etc.
Entonces…
como personas, como ciudadanos y como gremio aprendamos de ello.
¿Qué
hemos hecho para revertir la historia que los intereses ocultos en “Mexicanos
Primero” ha vendido a la sociedad mexicana sobre el estado educativo? En
realidad no hemos sabido contar nuestra historia o simplemente ha quedado en
intentos. La sociedad ha sido vulnerable por esa campaña contra la educación
pública, contra el SNTE y contra los maestros. Esa es la historia que la
sociedad conoce.
Igual
nuestros compañeros han sido vulnerables con la historia que estos intereses
privatizadores han contado del SNTE. El carácter unitario se está perdiendo.
Son algunos los trabajadores desprendidos de nuestra organización que se han
ido a construir un sindicato magisterial paralelo.
¿Qué
tan culpables hemos sido al querer contar una historia incompleta de lo que en
el SNTE sucede? O simplemente de no contarla (No informar)
¿Qué
historia conocen nuestros compañeros de lo que sucede en la Sección sindical o
en el Comité Nacional?
En
realidad como dice Chimamanda, el equilibrio de historias cambia mucho la
percepción.
Un
ejemplo particular ha sido la historia que se imaginaron mis compañeros o que
se divulgó cuando inicié a impulsar la “Revolución Institucional del SNTE” (Espacios
de reflexión y de propuesta para un SNTE cada vez mejor)
La
percepción ha ido cambiando en la medida que he ido contando mi historia y
seguramente seguirá cambiando en esa medida. Espero tener la oportunidad de
contártela, pero lo que mayormente espero, es que nos unamos para contar la
historia de nuestro gremio y lograr cambiar la percepción que la sociedad
mexicana tiene de los maestros y de nuestro gremio, y que los propios trabajadores
tengan un mejor concepto de sus dirigentes seccionales –me incluyo- y
nacionales.
Punto
Aparte.
Fui invitado
a la inauguración de las oficinas de enlace del diputado local Abel Murrieta y
del senador Ernesto Gándara en Ciudad Obregón el lunes 26 de noviembre. La
asistencia estuvo nutrida, se nota que que la mayoría del municipio cajemense
sigue apoyando al PRI. También hubo presencia magisterial, pues me tocó saludar
a algunos compañeros…
Aprovechando
que iba al evento del PRI, llegué a temprana hora a Ciudad Obregón para asistir
antes a la Conferencia “DOCE HABILIDADES
DEL BUEN TRATO PARA LA ELIMINACION DE LA VIOLENCIA EN MUJERES Y NIÑAS”
impartida por el Lic. Rafael Rendón Padilla y convocada por el Partido
Nueva Alianza. Ahí estuvieron presentes las autoridades del Partido,
autoridades del SNTE y el legislador local por ese partido, el profesor Ismael
Valdez López…
Fotos
Este artículo se publicará en la
página Comité Estatal de Acción Política del SNTE, en mi BLOG La Opinión de Gerardo Castro Ruiz
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